北京时间2012年12月8日凌晨，2012年诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言在瑞典学院发表了主题为《讲故事的人》的演讲。莫言准备了两天的演讲讲完后，听故事的人全体起立，用持续近3分钟的雷鸣掌声向莫言致敬。很多听故事的人表示，他们喜欢听莫言讲故事，“他的语言更接地气，乡土气息令人痴迷”。

　　听故事的人 语言接地气令人痴迷

　　北欧孔子学院院长罗多弼告诉记者，他看过许多中国作家的作品，对莫言、王安忆、阿城等作家有一定的了解。他说：“莫言获奖对中国文学界来说，意味着很多。莫言的作品与中国的土地联系得相当紧密，他的语言更接地气，乡土气息令人痴迷。中国需要更多的像莫言一样的会讲故事的人。”

　　美国翻译家葛浩文深深地为莫言与母亲的故事所感动。当莫言讲到自己一生中最后悔的事时，葛浩文不住地用手揉眼睛。莫言当时说，最后悔的一件事就是跟着母亲去卖白菜，有意无意多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”葛浩文认为，莫言在演讲中把自己比作一位“讲故事的人”非常贴切。他说：“莫言是一位非常伟大的讲故事的人，这也是他得到诺奖的原因。”葛浩文曾翻译过《红高粱》等多部莫言的作品，对莫言相当了解。他承认自己非常喜欢莫言作品中无形中透出的那股乡土气息。

　　来自日本的“中国通”吉田富夫对莫言最后讲到的三个故事印象深刻。在当晚演讲的末段，莫言又讲了三个小故事，分别是莫言小学三年级时的故事、部队工作时的故事和许多年前爷爷讲给莫言听的故事。当晚听完莫言的故事，吉田富夫希望莫言能够打破“魔咒”，为世界奉献更多好的故事。在此前一天的新闻发布会上，莫言曾提及作家得到诺奖之后水平下降的“魔咒”，吉田富夫说：“我希望莫言能够尽快地恢复到普通状态，这是最为关键的。”

　　礼服设计师 通过瑞典行程表找创意

　　莫言出发参加诺贝尔文学奖颁奖典礼之前，关于莫言“领奖穿什么”曾引发讨论话题。此次莫言准备了包括燕尾服、中山装、西装在内的5套服装，以备不同场合的需要，而这5套服装的设计师陈蓓也浮出水面。

　　据了解，陈蓓来自西安，是自创品牌的服装设计师，曾为法国前第一夫人卡拉·布吕尼设计过服装，其服装最大的特点是把中国元素加入国际潮流，陈蓓现在北京继续自己的服装品牌事业。之所以有机会为莫言设计服装，是因两人共同的好友穿针引线。陈蓓说，设计服装之前，她仅跟莫言见过一次面，之后一起吃了顿饭。“我们的交流一直很放松，莫言老师没给太多意见，而且特别信任我，但我会把图片及时发给他看。”设计过程中，陈蓓仅通过莫言在瑞典的行程表来找创意，“莫言老师把流程给了我，我根据流程按照国际惯例的要求，设计了五套服装及所有的服饰搭配，以符合不同场合的着装要求。”

　　陈蓓说，莫言参加颁奖礼的服装以黑、白、灰为主色调，会用到一点红。大家看到礼服时，一眼就会看到这个人是莫言，因为“莫言”两字也是服装元素。“颁奖礼那天莫言老师穿的燕尾服，在设计上尽量用简洁的、随意的线条，去体现中国文人的品位。其中，‘莫言’的名字会体现在每一套礼服上。当时，莫言老师在试穿服装时，就体会到了我想表达的语言，他非常满意。”

　　除莫言的服装，此次随行的莫言夫人和女儿的服装也由陈蓓设计。陈蓓说，自己在莫言夫人的服装设计上，花的心思是最多的。据其介绍，莫言夫人相当朴实，如何将朴实的美升华，同时又能和莫言的每一套服装呼应，她费了不少苦心。

　　莫言 带各种“礼物”去领奖

　　莫言盛邀来自世界各地的译者会聚斯德哥尔摩，在北京，他就在琢磨给朋友带去什么礼物。出版社帮莫言连夜打包精装版新书，北京市旅游委也为莫言献策因为莫言的新头衔是“北京旅游形象大使”。北京市旅游委定制的“北京礼物”系列，全是莫言亲自挑选的，其中有中国特色的方巾、领带，选了传统正红色、蓝色带条纹、绿色等款式，都用礼包包装得很精致。10个蓝红颜色的祥云手包、20个“北京旅游”的徽章，也装入了行囊。莫言还准备一个很大的红雕漆天球瓶，这个沉甸甸的礼物应该会赠送给瑞典皇家科学院。新出版的中文版《莫言文集》不可或缺，要知道，在当地莫言的一本瑞典语小说都卖到了近170元人民币，不少人要将其作为圣诞礼物。记者获悉，新出版的《莫言文集》是要送给瑞典诺贝尔文学奖博物馆的礼物。 本报综合

　　结尾的“三个故事”意味深长

　　上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

　　我再讲一个故事。三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一 眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站了起来，高声说“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。

　　请允许我讲最后一个故事。这是许多年前我爷爷讲给我的。有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去。空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定有一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事结局我估计大家都猜到了那个人被扔出庙门，那座破庙轰然倒塌。

　　莫言感言

　　“二十多年的农村生活经验是文学的富矿。”

　　“一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓‘心有灵犀一点通’。”

　　“不管小说起源于梦境或是发端于现实生活，但最终都必须和个人经验相结合。”

　　“小说家在写作时，必须站在人的立场上。”

    来源：半岛网-半岛都市报